名古屋がダメになったら、終わり（尾張）や

今日、4月28日は、黒川家之祈りの日です。午後1時から、執り行わせていただく予定です。
毎月、28日に、黒川家の祈りを奉献することを、松川晃月師を通して、お神と約束をしました。

2000年の夏晃月師による産土之儀自宅にて

もし、祈りを続けることができなくなれば、社（やしろ）を閉める、つまり、閉鎖之儀を行うことになります。

晃月師が、ご健在で活躍されておられた時、次のような言葉を、よくおっしゃっておられました。

この言葉は、駄洒落ではなく、当時は、次のように、受け取らせていただいていました。

その後、身内による不祥事の発覚、晃月師が昇天された後の混乱と、この十三神之祈りは、様々な試練に遭ってきました。

コロナウイルスによる異常事態によって、今、新たな問題が引き起こされていることに、気付きました。

それは、京都府と愛知県の間の移動が制限されるようになったことです。

現在、全国に非常事態宣言が出されたため、都道府県を超えた移動が、非常に困難になってしまいました。

そのため、導師が、京都府から車で、名古屋まで来られて、講社之祈りをされるのですが、それができなくなるということになります。

敢えて、自粛要請を無視して、京都から名古屋に、お祈りに来ることも、出来なくはないかもしれませんが、それは社会的なモラルに反することです。

ということは、やってはいけない、つまり、お神からストップがかかったということです。

5月10日が、名古屋でのお祈りの日なのですが、その日の前に、全国的な非常事態宣言が、解除される可能性は、ほぼ無くなりつつあります。

さらに、5月だけでなく、6月、7月も、京都府から、愛知県への移動は困難と思われます。

結果として、京都から見て、名古屋でのお祈りがダメという状況に、陥りました。

ここで、「終わりや（尾張）」という意味を、改めて考えてみました。

それは、「十三神之祈りが終わる。」ということを意味するのではなく、「この世界が終わり、全く新しい世界に生まれ変わる。」という意味だと、思えるのです。

つまり、コロナウイルスが終息したころには、世界の状況が全く変わっていて、そのことを、「終わり」という言葉で、預言していると、気付いたのです。

特に、晃月師が2016年1月に、昇天されて以降、この十三神之祈りを奉献する人たちは、随分、減ってしましました。

「エネルギー再誕生ヒーリングその４」のブログで、書かせていただいたことですが。
十三神之祈りを続けてきたことが、佐藤玲奈さんが、次のように、私を評価してくださった秘訣だと思っています。