十三神の神々のうち、「大食天之命」に続いて、１３神めになる「面足之命」（おもたりのみこと）のお話しになります。
「面足之命」は、八柱之大神としては、８神めになり、最後の大神様です。
これで、十三神の神々様が、すべて出揃いました。
八柱之大神 その8 面足之命 （やはしらのおおがみ おもたりのみこと）
さて八柱之大神様のお話も今回が最後です。八柱様は、天輪王と呼称された、守護神様八体の総称であります。１つ二ツと言い表される天之御中を指導神救世主となし二ツ１つ親神天之大神様を創造主とする、１３神の理の最後が面足之命様です。
一言で言えば、「温み之大神」様であります。この温みの大神様が体温をお与えになるから我々は人として温みを持って生まれるのであります。
また、日のきよめを司る大神様として、水のきよめを司る国常立之命と対をなします。水のきよめとは違って、日のきよめは焼き尽くして清めるという激しさを持っており、全ての出直しを迫るお清めと覚悟せねばなりません。
午（南）に位置し、女性原理を表す大神様であらせられます。女性の特徴であるところの優しさを持つが、時には日に焦がす情熱を持つのであります。御姿は蛇のごとく頭が１２尾が３に分かれ、尾は３本の剣になって天地天地中を祓うという。頭が１２というのは、それぞれに１２支あるいは１２ヶ月を支配するという、象徴的なことを表しています。
この大神様は伊弉冉尊を生み出し、伊弉冉尊を象徴するものとして、巳が今もあがめられるのは、が蛇のごとくあるからであります。大気はこの大神様の衣であり、地球はその衣をまとい温みを大地にもたらすのであります。かくて、あらゆる生命をはぐくむのであります。人の命を支える血流と、それに熱を与えたのもこの神であります。
惜しむ心根を嫌いますが、その故でしょう。母性はその子供に惜しむと言うことがありません。母心というのは、無私の愛であり、全ての命をはぐくまれる面足様の心を表現したものであります。
母性原理を体現する大神様と言えると思いますが、惜しむ心根が引き起こす病には、しばしば高熱を伴い頭に登る病となることを忘れないでいただきたいと思います。具体的に申しますと、はしかや肺病他、高熱を伴う身上や、頭痛など、脳から来る病や、神経性というか精神性というか心療内科で扱う病気のほとんどがこの大神の退いた現証であるとお教えになります。
一日の守護で言いますと、日様が南中する１２時から１４時、この大神様の護りが最大になるので、この時刻に祈るのです。月々では、１６日目の午前０時より、１８日目の午前１２時にもこの大神様が護りに入られ、年々６月２１日より７月２０日にもお立ちになられる。
後に、阿弥陀と称された比丘法蔵の無量寿無量光などの思想は、良くこの大神様の考え方を示すものであります。すなわち、溢れるばかりの愛と光を与える存在が面足之命様なのであります。また、一般に観音様もこの大神に発します。すなわち、母性を持って惜しむことなく衆生を助けようという無辺の存在が観世音菩薩と認識され、今も多くの信仰を集めています。
面足之命様は、以上のように、垂迹すると浄土を展開したのでありますが、その基本は、惜しむことのない愛であります。この愛に命を賭けて応えることが大切です。
【解説】
面足之命様は、一言でいうと、温みの大神様です。
この面足之命様は、エネルギーの大きさでは、国常立之命様について、2番目に大きなエネルギーの大神様と伺っています。
また、面足之命様は、女性神であり、「伊弉諾尊の体内に宿り、霊止（ヒト）の創造にかかられました。」とお教えいただいています。
晃月師より、教えていただいた日々の祈りで、最も重要な祈りは、一つは、国常立之命様がご守護される「浄め」の時間、午前0時から行う『始まりの祈り』、そして、もう一つが、面足之命様がご守護される「温み」の時間、正午から行う『お昼の祈り』です。
こう見ると、面足之命様の存在が、八柱之大神様の中でも、いかに大きいかが分かります。
惜しむ心根を嫌い、溢れるばかりの愛と光を与える存在が面足之命様です。